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“中国好课堂”的价值追寻

2015/5/15 15:38:39 本站原创 佚名 【字体:

“中国好课堂”的价值追寻

——在“中国好课堂”启动仪式暨常熟市课堂教学展示会上的讲话


中国教育学会副会长、国家督学 江苏省委组织部副部长 胡金波

 

在“桃花落尽菜花黄招引蜂蝶伴舞忙”的美好时节,由中国教育学会主办、学校文化分会承办的“中国好课堂”启动仪式,今天在“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的美丽常熟隆重举行,并将现场观摩常熟市课堂教学展示,这必将对深化基础教育的课堂教学改革产生积极影响,起到良好示范作用,值得祝贺,值得期许。

   “中国好课堂”是有意义、有效率、有活力、有韵律、有追求的“真实课堂”。它是扎根中国大地,吸取人类营养,伴随时代步伐,面向美好未来,走进学生心灵,充满着爱、体现着情、洋溢着乐,今天离开了、明天还想来、受益终身、难以忘却的课堂。“中国好课堂”有以下鲜明的标识:

首先,“中国好课堂”是促进“心灵转向”的课堂。古希腊思想家、教育家柏拉图认为教育的“人化”和“人化”的教育应践行促进“心灵的转向”的使命,让心灵转向“仁爱”、转身“善良”、转身“智慧”。“仁爱”是课堂的底色。这是因为“爱把生命提升到真正存在的境界”、“爱是美的证人”、“爱在与爱的交往中而成为自己”。课堂只有绘好仁爱的底色,方可精神饱满、精益求精、精彩纷呈。善良是对生命、生活、生态的敬畏。她既高贵的品质崇高的境界是精神的成熟、心灵的丰盈。雨果把“善良”誉为“太阳”,罗曼.罗兰视“善良”为“灵魂最美的音乐”。之所以泰戈尔一句“教育的目的应当是向人传送生命的气息”的至理名言,让人荡气回肠、感心动耳,是因为“教育是人的灵魂的教育,而非单纯的理智知识和认识的堆积”,教育的责任就是“要培养学生具有‘面对一丛野菊花而怦然心动的情怀智慧是理性提升。说文解字,每日求知为智心灵丰满为慧。知识是智慧的基础,体现在“知识即美德”、“知识就是力量”;见识是智慧的升华,体现在能够将“外在的偶然化成内在的必然”;胆识是智慧的行动,体现在“思想力量”与“实践力量”的统一;共识是智慧的完美,体现在“智者明法,慧者通道

其次,“中国好课堂”是滋润“生长”的课堂。如果说教育就是生长生长就是目的话,那么课堂就是滋润“生长”的圣地、呵护“生长”的殿堂。在课堂这块圣地上、在这个殿堂中,“生长”呈现出四种状态:一是春风化雨般的自然成长。“教育等待的艺术”。自然成长要求教育者善于聆听学生内在时钟自然的、伟大的嘀嗒之声,让学生顺应天性,静静地、专注地、有节奏地、慢慢地,呈现出“自然历史的过程”的精彩,不求立竿见影,勿行拔苗助长二是春色撩人般的自己成长。生长是自己的事情,既不可复制,也不可替代。教育的崇高在于通过自我教育促进自己成长。雅斯贝尔热情讴歌“真正的教育就是自我教育”,“教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和”,“教育者的终极使命就是把受教育者引到自我教育的道路三是春诵夏弦般的自由成长。自由成长的前提就是让学生“在知识面前享有自由”,课堂的使命是发现学生、解放学生、激励学生和发展学生,引领学生进入西塞罗所期待的“让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”的状态四是春笋怒发般的自觉成长。自觉成长的课堂是将“教育的本质在于它那虔诚的宗教性”的烙印深深地打在学生的心上,收获“宗教性的教育是这样一种教育:它谆谆教导受教育者要有责任感和崇敬感”的果实,让学生成为他自己的自己、更高大的自己、对国家民族人类有更大贡献的自己。

再次,“中国好课堂”是“点燃火焰”的课堂。经院式的课堂”是缺乏生气的课堂,它的弊端在于“人们把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系,而泯灭自己鲜活的个性”。师徒式的课堂”是缺乏活力的课堂,它“完全以教师为中心教师的权威具有神奇的力量,学生对教师的爱戴带有绝对服从的特点苏格拉底式的课堂”强调师生平等、“精神助产”、“整个精神得到生长”,践行教育不是灌输,而是点燃火焰;教学不是告诉学生答案,而是不断地向学生提问;课堂的使命就是把学生心中的太阳所蕴含的能量释放出来的努力。因此,“中国好课堂”是以“中庸” 的价值取向“点燃火焰”,真正体现“天命之谓性率性之谓道修道之谓教”;是以“可能”的不懈追求“点燃火焰”,真正体现“教育的使命就是最大限度的开发学生的创造性潜能”;是以“合适”的现实关怀,真正体现“适合学生个体发展的教育就是最好的教育”。

    第四,“中国好课堂”是提供“外在自由”的课堂。爱因斯坦认为:“在一切伟大的精神创造者身上都鲜明地保留着两种特质,一种是神圣的好奇心,一种是内在的自由。”实践告诉我们:好奇引发的学习动力一定比功利的目标引发的动力更持久、更有力过程导向的努力比结果导向的努力会带来更多意想不到的惊喜因而,爱因斯坦强调这“两种特质”要靠“外在的自由来保证”。何为“外在的自由”,著名心理学家马斯洛解读为“宽松的环境”和“良好的师生关系”。而“宽松的环境”就是去功利化,让课堂“震撼心灵、开启智慧、健全人格”;就是去标签化,让课堂就如列宁所说:“没有‘人的情感’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”;就是去标准化,让课堂激发学生“走自己的路,让别人去说吧!”。良好的师生关系就是“一个生命对另一个生命的影响”,“亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行”

    “中国好课堂”展现了教育自身的魅力,功在当下,利在长远;打造“中国好课堂”,“士不可以不弘毅,任重而道远”,必须立足中国大地,遵循“中国好课堂“建设的一般逻辑。

一是不忘“中国好课堂”是始于教师、终于学生。课堂不是单一以教师为中心的知识传授,也不仅仅是以教师为主导的学习探索,而是以学生为中心的能力开发。教师因如韵味长存、因如清新高雅、因如正直伟岸、因如坚实高大,她以“春风风人,春雨雨人的亲切、“随风潜入夜,润物细无声的自然,打开学生心扉,哺育学生成长。教师的有效教学体现在学生学习兴趣的增强和学习效率的提高,体现在学生的掌声、笑声、质疑声之中。

 二是不忘“中国好课堂”是始于立德、终于树人。课堂是“教育新人成长的世界”,而“新人”在于“明明德”、“止于至善”。康德强调人的目的就是“让人成为真正意义上的人”,由此推导出教育的目的就是“帮助人成为真正意义上的人”。而真正意义上的人就如同明代思想家吕新吾在《呻吟语》中所言:“居人之上者兼备‘深沉厚重、磊落豪雄、聪明才辩’”,即人格第一,勇气第二,能力第三。因此,“教育的过程首先是一个精神成长的过程,然后才是科学获知的一个部分”,课堂教育必须坚持德育为先、能力为重、体美俱进、全面发展。

三是不忘“中国好课堂”是始于学会、终于会学。古人曰:“与其临渊羡鱼,不如退而结网”,授人以鱼,不如授以渔授人以鱼只救一时之急;授人以渔可解一生之需”。达尔文“最有价值的知识是关于方法的知识”叶圣陶“教是为了达到不教”的深层意蕴是“学是为了达到会学”,其价值就如科学创始人贝尔纳所说:“良好的学习方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。” 只有既关注学会,更关注会学的课堂教学,才具有永续的生命。

四是不忘“中国好课堂”是始于兴趣、终于刻苦。“兴趣是最好的教师”。尔斯泰认为:“成功的教学所需要的不是强制而是激发学生兴趣。”有了兴趣,学生就会自觉地进入知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的境界,就会自觉地行走在“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋”的大道上,就会自觉地回应找到答案的根本意义是为了提出更多的问题,引发更多的思考”、“面对不可知未来带来的挑战,比学会解答问题更重要的是提出问题。

五是不忘“中国好课堂”是始于有形、终于无形。课堂既是有形的物理空间,传递着教育的使命和价值;也是无形的精神空间,让学生“诗意地栖居在大地上”,在潜移默化之中,体现全面发展的要求,呼应充分发展的期待;在耳濡目染之中,守住“有教无类”的底线,突出“因材施教”的导向;在润物无声之中,注重创新精神、实践能力的培养,渗透社会责任、幸福人生的教育;在心领神会之中,追求思想自由、制度文明养育人文情怀、享有尊严由此,从关爱学生身心关注生命发展出发,构建生命勃发的课堂;从面向全体学生创设共融环境出发,构建生态和谐的课堂;从依托课堂情景联系实际生活出发,构建生活丰富的课堂;从突出学生主体注重体验参与出发、引导探究学习,构建生本荡漾的课堂,真正地唤起生命的觉醒、自我的觉醒和灵魂的觉醒。

六是不忘“中国好课堂”是始于知识、终于审美。“云想衣裳花想容”。“爱美之心,人皆有之”,“审美之识,皆需育之”。“美是教育的本质之一”,美育是立教之本叶圣陶认为“美育正是帮助学生的美好天性自然生成的最好方式,也是生命质量自然形成、自然提高的最好方式 而审美是立人之本,审美是立于学生成长寓于全面伴于终身隐于具体学科显于艺术的教育,王国维把孔子“兴于诗,立于德,成于乐”的思想解读为“始于美育,终于美育”。每一门课程尽管研究对象有所不同,但每门课程所展示的知识之美、境界之美、人生之美,无时无处不在给学生以启迪和激励。

“中国好课堂”承载着中国教育人的梦想,体现着中国教育人的价值。“中国好课堂”呼唤着一代又一代脑中有纲胸中有本目中有人心中有数的热爱课堂教学、献身课堂教学、建树课堂教学的“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好教师的成批涌现。让我们携起手来,共同努力,为建设“中国好课堂”作出各自应有的贡献! 

(责任编辑:wws

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